Alienation enligt Karl Marx är separationen av arbetaren från det objekt han producerar. Således behandlas båda som distinkta enheter.
Med andra ord är alienation den process genom vilken den anställde blir något annat än produkten av sitt arbete, som förvandlas till en vara.
Marx förklarar det enligt följande i arbetet där han tar upp denna alienationsteori, "Ekonomiska och filosofiska manuskript" från 1884: "Objektet som arbetet producerar, dess produkt, konfronterar det med ett konstigt väsen, som en makt som är oberoende av producenten«.
Marx påpekar då att arbetaren förlorar kontrollen över frukten av sin ansträngning från alienation och blir ett objekt som kommer att tjäna som kapitalist.
Konsekvenser av alienation
Marx varnar för olika konsekvenser av alienation. För det första blir arbetarens arbete en vara som är alienerad (såld). Således utför personen en uppgif.webpt i utbyte mot lön.
Det andra är att produkten av arbetarens ansträngningar kontrolleras av en annan och förvandlas till privat egendom (som kapitalisten äger för att vanligtvis sälja den).
Vid denna tidpunkt betonar Marx det faktum att den som producerar en vara, trots att det är frukten av deras arbete, måste betala för att den ska äga den.
Sedan är en annan viktig punkt som Marx hänvisar till frånkopplingen mellan arbetaren och hans aktivitet, även på emotionell nivå. Således kommer personen inte att känna arbetsaktiviteten som sin egen utan som något främmande som inte heller ger dem tillfredsställelse utan snarare innebär ett offer.
Marx går också så långt att han bekräftar att individen på grund av alienation inte känner sig nöjd med sitt arbete. Så hon undviker honom så mycket som möjligt och tar sin tillflykt till andra uppgif.webpter.
Kort sagt, arbetsaktivitet, enligt Marx, blir något som inte tillhör arbetaren och endast tjänar som ett sätt att skaffa pengar att konsumera med.
Alienation och ideologi
Marx gör en parallell mellan arbetarkapitalistiska förhållandet med det som bildas mellan en person och hans gud. I det andra fallet överlämnar individen en del av sin ansträngning inte till en kapitalist utan till en gudomlig enhet.
På samma sätt bör det noteras att alienation inte är begränsat till föräldrar eller arbetskraft, utan det överförs till det ideologiska och politiska planet med konsekvenser för det sätt på vilket det förstås att det ekonomiska systemet ska fungera. Detta, eftersom arbetarna själva, konstaterar Marx, slutar bli övertygade om att kapitalisten har rätt att tillämpa de varor de producerar.
