Den subjektiva värdeteorin är en ekonomisk teori som säger att värdet på en vara fastställs utifrån dess förväntade nytta.
Denna teori fokuserar på att studera värdet på varor och tjänster. För att göra detta fastställer den att produktens värde bestäms av den betydelse som käranden tilldelar den.
Med tiden har det funnits olika teorier om värde. Den subjektiva värdeteorin står i motsats till andra som, såsom arbetsteorin om värde, etablerade värdet av en vara baserat på det arbete som krävs för att producera den, liksom dess egenskaper.
Ursprunget till den subjektiva värdeteorin
Att värdet av en vara är subjektiv är något som har analyserats under många århundraden, Platon (i Euthydemus) och Aristoteles talade om det. Seneca, som parafraserar Aristoteles, myntade den berömda latinska frasen "res tantum valet quantum vendit potest", vilket betyder att något är värt så mycket du kan få, det vill säga värdet av något är vad en annan person är villig att betala.
Nicholas Copernicus, John Locke eller Adam Smith talade om värdets paradox, som försöker förklara anledningen till att vatten, trots att det är mer användbart och nödvändigt än diamanter, har ett lägre pris på marknaden.
Det var dock inte förrän på 1800-talet som den subjektiva värdeteorin formulerades som en teori, som myntades av ekonomerna Carl Menger, William Stanley Jevons och León Walras under mitten av 1800-talet. Det är därför denna teori är en av pelarna i den österrikiska skolan.
Teorihypotes
I denna mening hävdar hypotesen för denna teori att värdet av en given vara, till skillnad från andra teorier, inte bestäms av de egenskaper den har. Det skulle inte heller bestämmas, enligt hypotesen, av det arbete som krävs för att producera nämnda goda. Dess författare föreslog att värdet på en vara bestäms av det som kallas förväntat nytta; eller vad vi skulle kunna definiera som den betydelse som käranden ger åt det som sägs.
På detta sätt definierar den subjektiva värdeteorin att en vara kan generera värde med det enkla faktumet att överföra fastigheten till en annan person som, i deras uppskattning, ger den en större nytta. Detta, utan att fastigheten behöver genomgå modifieringar som gör att den omvärderas, eftersom den förväntade nyttan hos den nya ägaren ger ett större värde för honom. Således återupptas historiska debatter i ekonomi, såsom den dikotomi som ekonomer upprättat mellan värde och pris.
Individer, som teorin speglar, visar minskande nivåer av tillfredsställelse för en vara. Med andra ord, ju knappare en produkt är, desto mer värdefull blir den och vice versa.
Det bör också noteras att på fria marknader marknadens jämvikt fastställs av kraven från vissa sökande som ger större värde för vissa behov än för andra.
I linje med detta konstaterade David Ricardo att det fanns olika användnings- och användningsnivåer. Dessutom konstaterade den att dessa inte var effektivt relaterade till vad det kallade marknadsvärde. På samma sätt slutförde Menger teorin genom att säga att detta marginella nytta också återspeglades i produktionen. I denna mening bestämdes förmågan att tjäna lön av värdet på deras arbete för arbetsgivare och inte baserat på deras levnadskostnader.
Kritik av teorin
Många är de ekonomer som har kritiserat teorin om subjektivt värde hårt. Bland dem är de marxistiska vanliga ekonomerna, eftersom de betraktar en annan serie teorier som Marx värde, och hävdar att den subjektiva värdeteorin, främst främjad av Menger, inte har empirisk giltighet. För detta anser de att deras argument, trots att det verkar trovärdigt, inte har tillräckligt vetenskapligt stöd för att stödja det.
Bland de viktigaste kritikerna är det faktum att Menger har för individualistiskt tänkande. Men när vi pratar om priser talar vi om en mekanism där flera parter ingriper. Därför fastställer efterfrågan, liksom budgivarens egen driftsstruktur, en del av nämnda värde, även om värdet som ges av klaganden är lägre.
Å andra sidan definierar andra ekonomer subjektiv värdeteori, som namnet antyder, som subjektiv. För att göra detta exponerar de behovet av att priserna är objektiva, eftersom det, förutom att det är nödvändigt för att en transaktion ska ske, också är nödvändigt för att genomföra empiriska studier.
Karl Marx värdeteoriVärdeteori i klassisk ekonomi