Frihet är den makt som en människa har att agera enligt deras önskemål, enligt sina egna kriterier. Utan att utsättas för fysisk berövande eller tvång. Inom en väldefinierad ram, som markerar dess gränser, till exempel lagen.
Frihet är ett mycket brett begrepp som behandlas av många författare och filosofer. Används också inom många kunskapsområden och inom discipliner som juridik.
Den har, genom hela mänsklighetens historia, upphöjt av vissa och förblivit och ifrågasatt av andra. Mycket politiskt straffas av nästan alla regimer, men i allmänna ordalag kan man säga att i de liberala demokratierna med erkänd prestige lever en av de tider då den största friheten åtnjuts.
Skillnad mellan frihet och utbrott
Det är bekvämt att kort skilja mellan frihet och utbrott.
Det första konceptet begränsas av respekt för andra i dess bredaste uppfattning. Det vill säga respekt för integritet, egendom, liv, ära, integritet, etc. Det innebär också att ämnet tar ansvar för sina handlingar.
Medan det andra, utbråk, är användningen av frihet, men det är utan begränsningar, överträffar deras uppförande, kränker ovannämnda respekt och utan att ta ansvar för deras handlingar.
Som en syntes kan vi påpeka att frihet består i det faktum att en person har rätt att agera enligt sina egna kriterier, alltid underkastade minimistandarder som undviker kaos, definierade av den rättsliga ramen för varje territorium. Även om dessa regler kan undergräva friheten om de inte bara är begränsade till att bevara respekt och fredlig samexistens.
Negativ frihet och positiv frihet
Idén om frihet, ur filosofisk synvinkel, är indelad i två begrepp eller tillvägagångssätt.
Isaiah Berlin, en filosof från 1900-talet, ansvarar för att definiera var och en av dem: "negativ frihet och" positiv frihet.
Negativ frihet
Negativ frihet är enligt författaren "det område där en man kan agera utan att hindras av andra." Det vill säga jag är fri om ingen står i min väg att begå de handlingar jag vill göra. Ju mindre jag är begränsad, desto mer frihet har jag. Klassiska författare, som Mill, när de talade om frihet, gjorde det inom detta område.
Begränsningar av detta begrepp av frihet uppstår eftersom det finns andra värderingar som också är viktiga, såsom jämlikhet, lycka eller säkerhet. För att hitta en balans är den frihet som människor åtnjuter delvis begränsad.
Positiv frihet
I den meningen betyder begreppet frihet att varje människa har förmågan att ”vara sin egen ägare”. Att fatta dina egna beslut, att styra ditt eget liv, att följa dess konsekvenser. Och därför påverkas inte av externa agenter eller av att dessa dikterar hur det måste leva. Inte heller att deras handlingar härrör från andras handlingar.
Frihet och rätt
Rättigheter kan också klassificeras som negativa och positiva.
De förstnämnda skulle ha samma betydelse som de har i betydelsen av frihet, och det är rätten att jag måste göra något utan att någon hindrar mig, till exempel yttrandefrihet. Positiva rättigheter, å andra sidan, behöver någon att göra något så att jag kan få dem, till exempel rätten till (offentlig) utbildning, där det är nödvändigt att samla in - genom skatter - för att bygga en skola och betala lärare till det jag "håller med" till höger.
Med det sagt kommer vi nedan att beskriva de friheter som ingår i avdelning II i Europeiska unionens stadga om de grundläggande rättigheterna. Men bara de artiklar relaterade till idén om negativ lag, det vill säga de som är strikt identifierade med tanken om frihet. Ser man på det här sättet, de olika typerna av friheter som antas vara väsentliga ur demokratisk synvinkel.
- Företagets frihet.
- Rätt till frihet och säkerhet.
- Tankefrihet, samvete och religion.
- Respekt för privatliv och familjeliv.
- Yttrandefrihet.
- Rätt att gif.webpta sig och hitta en familj.
- Frihet för församling och förening.
- Rätt till egendom.
- Frihet för konst och vetenskap
- Professionell frihet och rätt till arbete.
Som vi kan se består alla dessa rättigheter och friheter av att tillåta, från de offentliga makterna och från samhället, att varje person kan göra (eller inte) vad dessa rättigheter innehåller. Till exempel rätten att gif.webpta sig och bilda en familj. Ingen kan hindra mig från att gif.webpta mig med någon och få barn, liksom ingen behöver förse mig med de verktyg som gör det möjligt. Med andra ord behöver staten inte förse mig med en kvinna eller tvinga henne att få barn med mig, utan måste låta mig fritt söka efter henne. Detsamma händer med resten av rättigheterna.
Sammanfattningsvis ser staten till att ingen hindrar mig från att utföra eller inte utföra innehållet i rättigheterna, och jag måste också respekteras av resten av befolkningen.
Frihet och politiska ideologier
Som vi nämnde i artikeln om politiska ideologier klassificeras var och en av dem på grund av det förhållande de har med den frihet de främjar. Och de klassificeras utifrån två variabler: ekonomisk frihet och personliga friheter.
Icke-demokratiska ideologier, som de som förkroppsligas av auktoritära och totalitära regimer, skulle vara de som har en låg grad av frihet i båda variablerna. Att vara den diktatoriska ledaren som fastställer vad som kan eller inte kan göras.
Inom de demokratiska är de som förespråkar ekonomiska friheter men i mindre grad för personliga de konservativa ideologierna. Och i motsatt fall de progressiva.
Slutligen förespråkar liberalismen och dess varianter att graden av båda friheterna ska vara så bred som möjligt.